●●「つくろいの技」・・・●●

●「埋金」・・・●

◆光悦・手造・茶碗・銘・「雪峰」・（畠山記念館）。　　　

●「素人直し」・・・●

◆大谷尊由師・手造・玄琢焼・黒茶碗・銘・「萬里一條鉄」。

　★この茶碗は・大谷尊由師の玄琢窯における手造で・のんこ
　う狙いの傑作である。　　　　　　　　　　　　　　　　　

●●「つくろいの技」・・・●●

●「絵蒔絵」・・・●

◆朝鮮唐津形花入。　　　　　　　　　　　　

●「鎹」・・・●

◆藪内剣中作・一重切花入・（香雪美術館）。

●● つくろいと疵が生む―「銘と逸話」・・・●●

●「滝川――古歌によせて」・柿の蔕茶碗・（根津美術館）・・・●

★銘が茶道具でいかなる役を果たし・その文化性をいかに高めているかということはあえてここで述べるまで
　もないが・ここでは銘が疵やつくろいとどのように結びついているかが問題となる。この柿の蔕の場合は名
　碗ながら大きく割れており・これに小堀権十郎が・「滝川」・と銘し・かの崇徳院の・「瀬をはやみ岩にせ
　かるる滝川のわれても末に逢はむとぞ思ふ」・の古歌を箱書し・見事に疵を風流に置きかえている。　　　

◆柿の蔕茶碗・（根津美術館）。

●●つくろいと疵が生む―「銘と逸話」・・・●●

●「除夜肩衝――侘びの風情と疵あと」・中興名物・古瀬戸茶入・（挽家・仕覆）・・・●

★小堀遠州は世に隠れた茶入に・命銘箱書し仕覆や蓋を添え・次々と中興名物を仕立てていった。その命名に
　あたって遠州は多く歌の名所を選んだが・時には現物に即してその特徴を銘に採り入れている場合もある。
　この除夜肩衝の場合は共づくろいされて・ほとんど見えなくなっているが・肩から胴にかけて一筋の割れ疵
　が見られる。遠州はこの茶入れの穏やかな撫肩衝形や・釉薬の静かな侘びた風情とこの疵を結びつけ・茶入
　の響きをかけて除夜と銘したのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

●●つくろいと疵が生む―「銘と逸話」・・・●●

●「筒井筒――五つにわれし井戸茶碗」・大名物・大井戸茶碗・・・●

★豊公の前で小姓がこの茶碗を取り落として壊したとき・細川幽斎が伊勢物語の古歌をもじって・「筒井筒五
　つにわれし井戸茶碗とがをばわれに負ひにけらしな」・と詠んだことで豊公の御機嫌が直って・小姓は許さ
　れたという。また一説に・これは・濃茶の飲み廻しの時・引き合って古疵がはずれたともいう。いずれにし
　ても疵が逸話と銘を生んだ好例といえよう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

●「馬蝗絆――鎹どめの妙」・大名物・青磁茶碗・（東京国立博物館）・・・●

★砧青磁中随一といわれるこの・「馬蝗絆」・はかつて平重盛が中国宋朝及び禅寺へ献金した返礼の一つであ
　ったという。後に足利義政の所持となり・この頃湯廻り・（見込みにできる円形の入の疵）・ができたこと
　から義政は茶碗を中国へ送り・その代物を求めたが・すでに中国ではこれほどの青磁はないとのことで・鎹
　を打って修理し返送してきたという。中国では・鎹のことを馬蝗絆ということからの呼び名で・これも疵が
　かえって物を著名とし・銘となった例で・しかもつくろいの方法が特徴となっている。　　　　　　　　　

●●つくろいと疵が生む―「銘と逸話」・・・●●

●「家光公――逸翁の機智」・宋赤絵茶碗・（逸翁美術館）・・●

★これほど見事に疵を銘で生き返らせたものはないといっても過言ではあるまい。すなわち・「家光公」・と
　呼ぶ。そのこころは・「よ（世）を継いだ」・で・ともすれば継ぎ難い三代目を家光が立派に継いだことを
　指している。そして茶碗の方もかなり大割れしたことで・継ぎあわせにはさぞ難渋したであろうものをよく
　ぞ継いだことと結ばれている。命銘は阪急・東宝・宝塚の創設者小林逸翁で・翁一流の機智に感心させられ
　るのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

●「与三郎――逸翁の風流」・志野茶碗・（逸翁美術館）・・・●